L'écrivain Bernard-Marie Koltès (1948-1989), principalement dramaturge mais aussi
romancier, est devenu un classique du répertoire contemporain. Aujourd'hui, presque quinze
ans après sa mort, son oe...
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Dans les deux romans qui contribuèrent à le faire connaître, du fait de l’habit de scandale dans lequel ils furent nimbés par la critique, J’irai cracher sur vos tombes et Les morts ont tous la même p...
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Au tournant des années 1980, les textes à l’école primaire se diversifient. Les programmes scolaires du primaire et du secondaire ont été bâtis autour de différents types de textes : informatif, expre...
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Faire face à la maladie et à la mort constitue un point commun à l'humanité entière et ce
quel que soit le milieu culturel et social dans lequel s'inscrit l'individu. Une pluralité de thérapeutes,
d...
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Il peut sembler de prime abord étonnant de réunir les œuvres majeures, d’une part de Cervantès, d’autre part de Voltaire. D’ailleurs, avec Don Quichotte, n’a-t-on pas affaire à un roman par excellence...
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La question de la religion est essentielle aux Démons. Ce thème cristallise toute la complexité du roman. Bien des questions spécifiques comme celle du suicide, de l’existence de Dieu, des questions d...
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1975- Philippe Lejeune (théoricien maître ès autobiographie) exprime la nécessité, dans son ouvrage théorique Le Pacte autobiographique, d'établir une classification des « écritures de soi » et plus p...
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Dès lors, le traitement du paysage dans ses écrits tendra à s'éloigner le plus possible de la description, et ce, grâce à l'intervention de la grande valeur surréaliste : l'imaginaire. L'Amour fou (1937) est représentatif de ce traitement du paysage dans l'écriture. Le récit se scinde en deux parties bien dictinctes. Dans la première, le paysage est absent comme objet naturel : il est asservi à la peinture du "théâtre mental" de l'auteur, dont il constitue la principale source de métaphores. Dans les quatre premiers chapitres de L'Amour fou, le paysage est par conséquent un paysage mental, un paysage de l'imaginaire.">Dans le premier Manifeste du surréalisme (1924), Breton affirme son refus du roman, qui se fonde sur son dégoût de la description : "Et les descriptions! Rien n'est comparable au néant de celles-ci; c...
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Avril 1792, les Liaisons dangereuses, roman épistolaire de Choderlos de LACLOS vient de paraître. Il est sans conteste le reflet de l’évolution d’une société où, après la débauche de la Régence et du ...
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